Sex a kniha / Sadomasochistická láska mezi nadvládou a narcismem ve verších básníka Patrizie Valduga
Patrizia Valduga se narodila v Castelfranco Veneto v roce 1953 a je jednou z největších italských básnířek naší doby. Vzdělaná, krásná žena se stinným kouzlem přeložila Mallarmé, Céline, Valéry, Molière, Kantor, Shakespeare. V roce 1988 založil časopis Poezie a rok byla ředitelkou. S kolekcí debutoval Medicamenta v roce 1982, následován - mimo jiné - Tam pokušení , Bolestná žena , Zádušní mše , Dráha nevyléčitelných , Sto čtyřverší a další milostné příběhy a věnoval jak dojemný básnický doslov Poslední verše ta sbírka Kniha chvály Giovannimu Rabonimu, slavnému básníkovi a literárnímu kritikovi, který zemřel v roce 2004 a s nímž byl Valduga spojen od roku 1981, a to navzdory věkovému rozdílu více než dvacet let.
Koukni se! Řekni mi, prosím: Smiluj se ...
Nebo vás pověsím ze stropu za vaše paže.
Pokornější: Škoda!
Nyní zrušte zde. Řekl jsem: vrátit zpět!
Zlato, pokud se chceš uzdravit,musíte se naučit umění poslouchat.
*
Nedělej tu tvář, pitomče ...
Přestaň se zbožňovat, zbožňuj mě!
Dole, na kolenou, jako někdo, kdo činí pokání.
Chceš další facku ... co?
Jsem tvůj pán
A já můžu, co láska nemůže.
Ve sbírce Lekce lásky (Einaudi, 2004) Valduga inscenuje dynamiku sadomasochistického vztahu, který uprostřed velmi složených rýmů a septenary schémat ukazuje veškerou bezohlednost a tělesnou realitu brutální a narcistické touhy. Hlavními hrdiny jsou muž a žena, dvě lyrická já, která se střídají v řadě madrigalů bezvadné formální dokonalosti v silném napětí se syrovým a násilně expresivním obsahem, následuje třetí věta, krátké teoretické zpracování poezie lásky a láska k poezii.
Mužské já sbírky dává ženě rozkazy, jako by to byly tresty, s touhou po moci a požitku při ponižování jejího křehkého já, nutí ji prosit o milost a zbožňovat ji, místo aby se klaněla, jako by to bylo uspokojení jejího potěšení a jejího ega bylo jediným záchranným řešením, jak ji uzdravit od sebe (Dítě, pokud se chceš uzdravit, / musíš se naučit umění poslouchat). Zuřil na nahotě milence a hluboce ponižoval identitu, kterou si pečlivě vybudoval svým jazykem, tedy slovy a svou poezií (Opravím za tebe tvé krásné já / [...] holčičko, děvko, které se rýmuje, / které se sublimuje, aby se vznešilo). Zdálo by se, že muž tím, že ji obětoval, chce potvrdit nadřazenost, kterou básnický talent ženy jakoby zpochybňuje. Přesto je to ona, kdo potřebuje toto násilí, kterého vzrušuje každé slovo pronesené jejím katem (Nevynechá jediné slovo / a všechno, co říká, mě vzrušuje ...), neustále rozdělena mezi povznesení a ponížení.
Násilí se pak stává osvobozujícím, je to jako pomalé vnímání sebe sama, téměř mystické zrušení, ve kterém konečně získáme odpočinek: Vnitřní odpočinek ... věčný odpočinek, řekla by. Ale vždy zůstává podezření, že toto těžké milostné objetí, pomalé vyčerpání slov a tužeb, víc než lekce lásky není nic jiného než lekce poezie.
od Giuliany Altamury
Zde si můžete přečíst předchozí schůzku se sloupcem Sex & The Book / Thérèse a Isabelle, tělesná vášeň a zakázaná láska mezi skrýváním a homosexualitou
